(ÊXODO 27:1-8)
O Altar de Holocausto era o primeiro item que podia ser visto ao se entrar pela Porta do Pátio Externo do Tabernáculo. Ele era impressionante em sua construção, sendo feito de madeira de acácia e recoberto com bronze, tendo 1,4 metros de altura e 2,3 metros quadrados de largura.
A madeira é uma figura Bíblica do homem (Salmos 1:1,3 e Jeremias 5:14).
A madeira de Acácia é muito resistente e de alta qualidade, representando o melhor da humanidade, que é Cristo. O bronze na Bíblia fala do julgamento de Deus, particularmente Seu julgamento sobre nossas palavras e pensamentos de rebeldia contra Ele (como em Números 16:29-40 e Judas 11). Visto que a madeira é recoberta com bronze, o Altar de Holocausto nos faz lembrar do homem sob o julgamento de Deus, em virtude de nossas rebeliões contra Ele. Sendo que a madeira é de acácia, isto fala de Jesus sofrendo julgamento de Deus na cruz, em nosso lugar.
No Altar de Holocausto o sacerdote sacrificava varias ofertas para Deus. Algumas ofertas eram pelos seus próprios pecados e outras pelos pecados do povo. O alvo do holocausto era que, por ele, a pessoa poderia se tornar aceita diante de Deus e perdoada (Levítico 1:4). Para o holocausto, um animal macho era sacrificado: um carneiro, um bode, um boi ou uma rola (ou um pombinho) (Levítico 1:13-17). A oferta deveria ser sem mancha ou defeito, a mais saudável e a melhor disponível. Isto representa o Senhor Jesus, que foi examinado por Poncio Pilatos, o qual declarou: "Não acho nele crime algum" (João 18:38).
O sangue da oferta era derramado ao redor da base do altar, prenunciando o Senhor Jesus, cujo precioso sangue foi derramado quando, na cruz, o lado dEle foi traspassado pela lança de um soldado Romano (João 19:34 e I Pedro 1:19).
Todo o conceito de sacrifícios sangrentos é perturbador para a mentalidade do mundo atual. Algumas explanações podem nos ajudar a entender a perspectiva de Deus na Bíblia. Em Ezequiel 18:4, Deus diz: "Todas as almas são minhas ... a alma que pecar, essa morrerá". A penalidade para o pecado é a morte (Romanos 6:23). O pecado foi definido pela lei, o !Torá?, que são os primeiros cinco livros da Bíblia. A justiça requerida pela lei era sem misericórdia: "vida por vida, olho por olho, dente por dente" (Deuteronômio 19:21).
Esta é então a posição legal: nós pertencemos a Deus, Ele nos fez e, portanto somos Dele por direito. Mas nós temos feito nossas próprias coisas e vivido nossa própria vida sem Deus: nós pecamos.
Nós sempre tentamos provar que nossos pecados não são tão graves. Entretanto, aos olhos de Deus tudo é importante, mesmo as coisas mínimas. Desde que nós temos roubado de Deus as nossas vidas para nós mesmos, sendo que nós pertencemos a Ele, nós temos cometido pecado.
De acordo com os justos requerimentos da lei, nós deveríamos morrer pelos nossos pecados. Entretanto, há uma provisão: "a vida da carne (do holocausto ou sacrifício) está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas" (Levítico 17:11, 8). Assim, ou você deve morrer, ou a oferta deve morrer em seu lugar, vida por vida. Se a oferta morrer, então (através do sangue da alma) há expiação por sua alma, restauração a Deus a Quem você pertence (Levítico 1:4).
Este é o caminho de Deus, Sua provisão. Injustiça para com o animal? Isto é porque nós temos sido injustos para com Deus, não vivendo para Ele, o que faz com que uma oferta seja necessária. E isto é fé: confiar de coração na provisão de Deus, quando nós não podemos fazer nada por nós mesmos. Como Abraão disse á Isaque pela fé: "Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto" (Gênesis 22:8), e Ele proveu: um carneiro preso pelos chifres num mato (Gênesis 22:13) perto dali mesmo no Monte Moriá (Gênesis 22:2,14), onde hoje se localiza o Monte do Templo, isto é, em Jerusalém. Em cumprimento de todas estas indicações, Deus não poupou Seu Filho unigênito (Gênesis 22:16, João 3:16), o Senhor Jesus Cristo, que foi o cordeiro que Deus proveu: Ele foi crucificado perto dali, no Monte Moriá, na ocasião da Festa da Páscoa, no ano 33 A.D, "o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (João 1:29). Creia Nele. Vendo Jesus morrer, até mesmo o centurião declarou: "Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus" (Marcos 15:39).
Após seu sangue ser derramado, o holocausto era totalmente consumido pelo fogo, resultando em apenas as cinzas e o aroma. As cinzas eram removidas do arraial para um "lugar limpo" (Levítico 6:8-13). O holocausto era um cheiro suave e agradável para Deus (Lev. 1:9,13,17) e fazia com que a pessoa fosse aceita diante de Deus e perdoada (Levítico 1:3-4). Em Efésios 5:2, Paulo nos mostra claramente que o holocausto era uma figura exata do Senhor Jesus Cristo, que "vos amou e se entregou a si mesmo por nós, em oferta e sacrifício a Deus, em cheiro suave".
O Salmo 22 descreve em detalhes e profeticamente as palavras de Jesus na cruz quando Deus lança sobre Ele os pecados do mundo inteiro "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" (Salmo 22:1), e a agonia de ser crucificado: "todos os meus ossos se desconjuntaram" (Salmo 22:14). E então se segue o calor do fogo da morte: "O meu coração é como cera; derreteu-se no meio de minhas entranhas. A minha força se secou como um caco, e a língua se me pega ao paladar (Salmo 22:14-15) Em seu último respiro, a oferta está completa e Jesus clama: "Está consumado" (João 19:30). "Ele o fez!" (Salmo 22:31).
A parte final do cumprimento, ou seja, levar as cinzas a um !lugar limpo?, se cumpriu quando o corpo morto dEle foi tirado da cruz: "e havia um horto naquele lugar onde fora crucificado, e no horto um sepulcro novo, em que ainda ninguém havia sido posto. Ali, pois ... puseram a Jesus" (João 19: 41-42). João, uma testemunha ocular disso tudo escreveu: "aquele que o viu testificou, e o seu testemunho é verdadeiro; e sabe que é verdade o que diz, para que também vós o creiais" (João 19:35).
Quando nós estávamos na Porta do Pátio Externo nós ouvimos as palavras de Jesus: "Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens" (João 10:9). Jesus não é somente a Porta, Ele também nos diz: "Eu sou o bom Pastor" (João 10:11), para nos ajudar a entrar pela Porta. Além disso: "o Bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas" (João 10:11), sendo assim Jesus é a oferta no Altar de Holocausto, tão logo nós entramos por Ele, a Porta.
Por direito nós pertencemos a Deus: nós somos povo dEle e nós povo de Seu pasto, as ovelhas da Sua mão, ouvindo a Sua voz (Salmo 95:7). O problema é que nós nos rebelamos contra Deus o nosso Criador, nós não temos ouvido a Sua voz. O destino normal de uma ovelha ao entrar no Tabernáculo era a morte. Entretanto, Jesus deu a Sua vida em nosso lugar, como por nós, Suas ovelhas. Quando o lobo da morte veio, Jesus não fugiu, como faria o mercenário a quem não pertencem as ovelhas (João 10:12-13). Em suas próprias palavras, Jesus diz: "Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas,...e dou a minha vida pelas ovelhas (João 10:14-15). E as ovelhas a quem Ele se refere, não são apenas aquelas da casa de Israel "Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor" (João 10:16).
Estas são as boas novas do Altar de Holocausto: não importa se nós somos Judeus ou Gentios, pois todos nós estamos debaixo do julgamento de Deus, devido aos nossos maus pensamentos, obras e palavras. Entretanto, o Senhor Jesus, que "não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano" (I Pedro 2:22) tornou-se o holocausto em nosso lugar. Por crermos em Sua morte, que Ele levou "em Seu corpo o nosso pecados sobre o madeiro" (I Pedro 2:24), nós nos tornamos aceitáveis diante de Deus, restaurado ao Pastor e ao Seu rebanho (I Pedro 2:25). Então nós podemos entrar em Seus átrios com louvor e ações de graças (Salmo 100:3-4).
Um cordeiro era queimado no Altar de Holocausto todo dia, de manhã e de tarde (Êxodo 29:38-42). Aprenda a vir a este altar todos os dias para confessar os seus pecados a Deus e para lembrar (oferecendo a Deus sacrifícios de louvor, Hebreus 13:15) que o Senhor Jesus morreu em seu lugar para te perdoar e te limpar de todos os seus pecados pelo Seu sangue (I João 1:7-9; Hebreus 8:12; 9:14), a fim de que você pudesse viver não mais para si mesmo, mas para Ele (II Coríntios 5:15).
O Altar de Holocausto e a Pia formam uma experiência em conjunto da obra de Cristo. Mais informações estão disponíveis em outros tipos de Ofertas.
Traduzido e Usado com permissão no http://www.obreiroaprovado.com
Tradução: Pastor Eduardo Alves Cadete ! 05/01
Revisão e Edição: Calvin Gene Gardner ! 05/01Fonte original: http://www.domini.org/tabern
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